Ugo Foscolo

S O M M A R I I
e
DEDICHE
DEL CARME
ALLE GRAZIE

Tratto da: Poesie di Ugo Foscolo, Nuova edizione critica per cura di Giuseppe Chiarini, Raffaello Giusti editore libraio-tipografo, Livorno 1904, pagg. 126-130

SOMMARIO PRIMO.

INNO PRIMO: VENERE - Proposizione - Dedica - Giovani e fanciulle – Inno - Origine - Inno cantato dalle Ninfe boschereccie - Armonia - Paragone dell'armonia universale.

INNO SECONDO: TRE DONNE - La prima - La danzatrice col cigno - Mentro danza, viene la terza - Vesta.

INNO TERZO: PALLADE.

Fasc. VIII, p. 13.

SOMMARIO SECONDO.

INNO PRIMO: 1. Cantando... il canto. - 2. Nella convalle... con la mia lira - 3. Eran l'Olimpo ... Citerea la invoca - 4. Perchè elemento - 5. Tacea splendido ... sospirando - 6. Non prieghi d'inni... anmmirando - 7. con mezze in mar le rote ... insepolte - 8. Deh ... amabile idioma - 9. Sparta - 10. Arcadia - 11. Terrori panici - 12. Tessaglia - 13. Velate ivano le dee su l'Olimpo - 14. Scendono, e vedeano il mare da lunge ardere e Ifianea sacrificarsi per quegl'immodesti; però che in Arcadia; e ... le guerre.... - 15. La salvano e la fanno preside de' loro misteri - 16. Ditemi, o Dee, dove - 17. De' Beoti al confin - 18. Moltitudine di popolo. Montalto - 19. Inno cantato - 20. Amadriadi e ninfe.

INNO SECONDO: l. Sacerdotesse: tre - 2. Garzoni: date principio - 3. Donzelle - 4. Musica - 5. Api e dono - 6. Come narra che Vesta fece - 7.... - 8. Che l'ingegno d'Origine celeste - 9. Orsù fate un tempio, e tu Canova vi presiedi - 10. Architettura del tempio; Cagnola - 11. Pittura - 14. Bassi rilievi, poeti e poetesse - 15. Statua - 16. Ara arcana - 17. Sacrificanti - 18. Le tue donne farle immortali. Mirale Canova - 19. E già finchè s'abbia quest'altare viene a Bellosguardo: Per la città. Elio succinta - 19. Offerta del cigno - 20. Pittura della danzatrice. Frametti le Baccanti per chiaroscuro.

(Manca il sommario dell'Inno III. Si leggono invece nel ms. le varianti, o note staccate, rifereutisi ai sommari degli Inni I e II, di cui debbono essere modificazioni o aggiunte).

9. e così fu; ma quando Elena fu rapita e non portò nozze, ma esizio a Troia, a poco a poco l'abbandonarono, e divenne di aspre leggi luogo, finchè oggi è di masnadieri - 10. come colombe che vedono le serpi - 15. Titaresio, giuramento; e noti sacrificj di sangue - 6. Belle vergini addio, grato all'Italia suoni quest'inno e a voi, nè verrà solo.

9. Sparta - 10. Velate sempre ivano in Tessaglia e su l'Olimpo. Scendono e vedono il mare; però che Pane d'Arcadia di qui dapertutto andava per la Grecia il terror panico; e sacrificavano vergini innocenti; là Ifianea voleva perire ma cadere modestamente. Le Grazie la salvarono e la fecero preside del decoro, e ripassando da quelli Iride toccò il fiume Titaresio. Non più sacriifìcj di sangue. Ditemi; .... Pane le seguiva, e le andava guardando, e ritraeva dolcezza ne' versi, e seguiva a passi eguali le Dee, e a Trio l'Alfeo rimosse l'ondo.

1. La nebbia rosea che velava le Dee si sciolse in una freschissima rugiada - 2. Venere dormia mezzo ignuda; un Amorino licenzioso co' piedi e le orecchie di capra tenta scoprirne l'altra parte, guardando con lasciva curiosità. Le Grazie lo rispingono.

1. Sparta - 2. Beozia - 3. Acidalio, Titaresio - 4. Vola l'inno in Dodona iperborea - 5. Ifianea - 6. Olinipo- 7. Addio.

6. Voi la ispirate o Dee che Presenti a tutto e Dee tutto sapete - 7. Api stelle e uomini - [11 e seg.] Vestibolo; bassirilievi; poeti e poetesse; pitture, Fabre; Fresco, Appiani; Fetonte.

Ms. di Valenciennes, p. 30, 31

SOMMARIO TERZO.

INNO PRIMO: 1. Protasi - 2. Dedica - 3. Origine e lodi a Citera e Zacinto - 4. Nereidi - 5. Primi portenti delle rose bianche - 6. La dea ornata - 7. Cacciatori - 8. Cannibali - 9. Sparta - 10. Arcadia. Pane - 11, Calliroe e Ifianeo - 12. L'ara - 13. Beozia intera 14. Inno - 15. Silvani 16. Viaggio in Olimpo - 17, Arti derivanti dall'armonia 18. Epodo.

INNO SECONDO: PARTE PRIMA. 1, Tra donne - 2. Urania e Galileo - 3. Principio del rito - 4. Fanciulle - 5, Canova scultore - 6. Suonatrice - 7. Musica media - 8. Moltidia - g. Musica alta e Lario - 10. Fiori. - PARTE SECONDA. I. Invocazione a Polinnia, e coro di sizicerdotesse - 2, Fuga della api, Eco, rima - 3. Poesia romanzesca, - 4. Civilizzazione di Firenze, poesia toscana - 5. Tasso, mistura della poesia greca, latina e italiana - 6. Poesia pastorale - 7. Invocazione alle Grazie. Etruria antica - 8 Sole o parlata di Giano - 9. Non udiva perchè l'Erinni . . . Fetonte, ma quell'Erinni - 10. Pittura dell'Erinni sul mar glaciale 11. Venere ... le Grazie, e placano Giove - 12. Vesta ascolta e dà l'ara alle Grazie e i riti a Numa - 13. Epilogo - PARTE TERZA. 1. Danzatrice a Milano - 2. Cigno - 3. Viceregina - 4. Ballerina - 5. Baccanti - 6. Morte di Orfeo e lira sonante e discesa di Orfeo a dar la lira a Virgilio; e questo fu il più bel dono che le Grazie videro dare all'Italia; però che allora sedevano in riva di Lesbo [a] piangere Orfeo.

INNO TERZO: PARTE PRIMA. l. Esordio - 2. Tre giorni stettero con Venere in terra, tre in Cielo e tre all'Eliso 3. Perchè appena discese dal Cielo, e Amore vide la loro onnipotenza sugli animali e sugli uomini, e le Ninfe boschereccie quando andava a visitarle gli dicevano vhe Venere amava le figlie più del bacio che Amore le dà, assunse non le forme con le quali comparisce agli uomini, ma quelle che ha veramente - 4. Dove stavano - 5. Tumulto d'Amore e Tenebre - 6. Comparsa di Minerva che promette un dono, e dice intanto d'andare alla spiaggia, adorare la madre e poi viaggiaro al ... de' cedri - PARTE SECONDA. 7. Lor viaggio, una Dea che trovano; descrizione di questa Dea, e sue parole - 8. Vanno all'Eliso; tutti sorgono a una voce che gridava:... sua figura - 9. Molti altri, fra' quali il Tasso 10. Ma li condocono dove erano tre ciechi; loro pittura 12. Discorsi de’ tro ciechi. Tiresia sotto le palme di Cirene - PARTE TENZA. 19. Mentre questi discorsi faceano all'Eliso, Pallade tornava: la sua reggia - 20. Descrizione - 21. Velo - 22. E usciano le Grazie appunto con la... dell'Eliso - 23. Lor pone il velo addosso, e sue parole - 24. Epilogo.

(Dei sommarii della SECONDA E TERZA PARTE dell'INNO SECONDO vi è quest'altra redazione, che Chiarini stima posteriore, modificata in seguito anch'essa con quella che l'autore chiamò DISTRIBUZIONE DIVERSA DELL'INNO SECONDO NELL’ANTISTROFE ).

INNO SECONDO: PARTE SECONDA. I. Polinnia e invocazione - 2. Giano manda a invitarle - 3. Dove le trovano e le conducono - 4. Luogo ameno di Napoli dove si stanno con Apollo - 5. Origine dell'ardore della terra - 6. Venere viene in Italia o conduce in Cielo le Grazie: loro silenzio: Apollo canta, etc. - 7. Giove distribuisce i pianeti agli Dei, e caccia l'Erinni ne' ghiacci del mar australe - 8. Vesta dà il foco gentile alle Grazie, e le api ch'erano intorno al trono di Giove le seguirono - 9. Le Grazio danno le api alle Muse in Imieto e in lbla: Teocrito, poesia pastorale - 10. Portano il foco di Vesta a Roma. Egeria, Numa - 11. Erinni dopo molti secoli uscì dal suo oblio, e cacciò in Italia, e . . . notte lunga., ma le Grazie conservarono il loro fuoco, ed era quasi spento ... arse il core d'un mortale ad . . . la terra .... (') Ma quando si armò di nuovo tutto il Nord contro gl'Italiani, e le. . . . - 12. Marte caccia le Muse le seguono le api: Eco - 13. Nel loro viaggio si dividono le api in due schiere - 14. Una per l'Adria viene al Po. Ariosto, Berni e Tasso - 15. L'altra in Toscana. Speranza. Architettura sino a Palladio - 16. Non vogliono i fiori antichi le api in Toscana o pigliano i moderni - 17. Dante, Petrarca, Boccaccio - 18 Donna del favo: sua cura delle api: sua preghiera - 19. Scultura, Canova - PARTE TERZA. I. Viene la danzatrice - 2. Milano – 3. Offerta - 4. Lodi del ciglio - 5. Viceregina - 6. Lodi della bellezza delle donne italiane - 7. Ballerina - 8. Ballo delle Baccanti - 9. Orfeo molto che scende e dà la lira a Virgilio - 10. Grazie che siedono a piangere Orfeo.

DISTRIBUZIONE DIVERSA DELL' INNO SECONDO NELL' ANTISTROFE. I. Giano le manda a chiamare - 2. Loro venuta con Galatea, e passaggio loro per lbla: le seguono le api 3. Siedono con Amore, il quale non era per avco irato con esse, in Posillipo, ed Apollo con esse e loro canti. Amore udendo i vaticinj, e il regno delle Grazie in ltalia, meditò appunto allora di perdere l'Italia, e di allontanare in altri tenpi gl'imenei casti da cui nascono i bambini, di cui le Grazie sono amanti - 4. Egli frattanto per perdere allora l'Italia, armandosi di tutto le umane passioni ch'egli eccita tutte, non Fetonte, condusse il sole che ancora non era governato da' Numi - 5. Descrizione della caduta del solo in Italia. Poi seguita il n. 6, di Venere etc. nella colonna terza della facciata seguente, eccettuati i cancellati.

Fasc. I.

PRIMO ABBOZZO.

         Sebbene questo carme sia intitolato allo scultore artefice di Numi, io devo, mia Signora, consecrarlo anche a Lei, perch'ella nell’animarmi a compirlo a compirlo mi svelava senza avvedersi tutte le schiette .... d’un animo femminile educato dalla virtù, e da cui solo spirano perpetue le Grazie. E se a Lei piacerà d’offerirne in mio nome un esemplare al sig. Fabre, spero si compiacerà ch'io abbia tentato di emular l’arte sua e di dipingere le verità morali e le metafisiche in guisa che i suoi alunni nella pittura .... alcuni soggetti novelli di quadro.

Inserto n. 12, f.° 3.

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 SECONDO ABBOZZO.

         Benchè questo poema lirico sia intitolato allo scultore artefice di Numi, egli, se pur non lo crede indegno, di tanto onore, bramerà senza dubbio ch'io lo consacri primieramente a Lei, mia Signora; e gli riescirà più gradito, se il secondo esemplare dell'edizione gli sarà inviato a Roma da Lei. Nè le rincresca di offerire al sig. Fabre il terzo esemplare in mio nome. Forse quell'alunno elegantissimo del Pussino si compiacerà ch'io mi sia studiato di emulare i suoi quadri per idoleggiare le verità morali e metafisiche in guisa che la poesia presti alle arti belle quell'armonia e quella bellezza ideale che la matura, non somministra a chi la guarda con occh .... (manca una parola impossibile da decifrare, ndr.) bensì a chi la considera nelle sue possibili maravigliose combinazioni con lo intelletto, e la desidera perfetta ed eterna nella sua beltà, e l'adorna con una fantasia veggente e pittrice.
         Or io vorrei potere presentarle in Firenze dove fu scritto, piuttosto che mandarle di Lombardia, questo libricciuolo; ma la fortuna vuole ch'io viva di rimembranze e di desiderii: così affretto il giorno e l'occasione ch'io possa risalire tutte le mattine al poggio di Bellosguardo per vivere nella regione delle illusioni, e discendere tutte le sere fino alla sua casa, perch'Ella torni a svelarmi tutte le sere la schietta amabilità d'un animo femminile educato dalla virtù, e da cui solo spirano perpetue le Grazie.

Fasc. VI, p. 13.

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 TERZO ABBOZZO.

Ms. di Valenciennes, n. 37.

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© 1998 - by prof. Giuseppe Bonghi
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Ultimo aggiornamento: 20 dicembre 1998